党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿
党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿【1】
在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员” 学习教育，是党中央就加强党的思想政治建设作出的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。
湖南省委高度重视、提早谋划、全面部署，把深入开展“两学一做”学习教育作为当前最紧迫最重要的政治任务抓紧抓好抓实，为建设富饶美丽幸福新湖南凝聚强大力量。
推进“两学一做”，“学”是基础，要把学习党章和学习系列讲话统一起来，在学系列重要讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列重要讲话的基本精神和实践要求，尤其是认真贯彻落实习xx总书记对湖南的重要讲话精神。
“做”是关键，要坚持以学促做、知行合一，推动党员干部争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的合格党员，在实施“一带一部”战略、促进“三量齐升”、推进“五化同步”、实现“十三五”良好开局中建功立业。
提高“两学一做”实效性，其关键在于增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同以习xx总书记为核心的党中央保持高度一致。
增强“四个意识”，最根本的是要深入学习领会习xx总书记系列重要讲话精神，经常主动全面地向党中央看齐、向习xx总书记看齐、向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。
习xx总书记系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精神，指明了中华民族伟大复兴的发展道路、重要保障、物质基础、发展环境、世界观和方法论，构成了一个逻辑严密的有机整体，体现了我们党在理论和实践上的伟大创造，升华了马克思主义发展新境界，是中华民族伟大复兴的科学理论。
要全面领会系列重要讲话精神的重要内涵，突出中国特色社会主义发展道路、中国梦、经济发展新常态、“四个全面”战略布局、五大发展新理念、“五位一体”建设、供给侧结构性改革、外交国防、宣传思想工作和精准脱贫等方面的重点内容，深刻理解讲话蕴含的新思想、新观点、新论断。
要准确把握系列重要讲话精神的思想精髓，从信仰追求、历史担当、务实作风、为民情怀、科学方法和敬业精神等方面向习xx总书记看齐。
要坚持领导干部带头学，抓住“关键少数”影响“绝大多数”，在全面准确、融会贯通上下功夫，在理论联系实际、解决实际问题上下功夫，推动系列讲话学习走向深入，向中央交出优秀答卷。
党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿【2】
讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要求。
开展“两学一做”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。
一、党员干部要对党绝对忠诚
“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。
习xx总书记也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。
对党忠诚，要绝对忠诚。
“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。
习xx总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。
对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。
三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。
真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。
“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。
对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。
与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。
忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。
比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。
这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。
对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓言，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。
对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。
这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。
对党忠诚，是党的宗旨所决定的。
深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。
树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。
对党忠诚，是党的作风所要求的。
必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。
树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。
加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。
为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。
在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。
在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。
坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。
提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。
二、党员干部要讲政德
政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。
作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。
政德,简而言之,就是为政之德。
如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。
“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。
政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。
中华民族是一个富有爱心的`民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。
从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。
也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。
一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。
有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。
古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。
共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。
常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。
人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。
因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。
三、党员干部要讲团结
贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。
可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。
讲团结首先要尊重他人。
学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。
要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。
要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。
讲团结要做到群而不党。
“君子和而不同，小人同而不和”。
团结共事决不是无原则的迁就。
刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。
这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。
毛xx曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。
就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。
这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。
讲团结要做到以德合众。
作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。
要以诚待人。
日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。
说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。
要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。
面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。
一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。
宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。
四、党员干部要重情义，更要讲规矩
老话说得好：情义值千金。
重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。
讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”习xx总书记多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。
而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。
毛xx在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。
他是这么说的，也是这么做的。
共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。
规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。
五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当
责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。
讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。
第一，讲责任
什么是责任?责任就是份内应做的事，就是做好应当的工作。
对于一名党员干部来说，有权必有责，责任是做好各项工作的前提和基础。
如果不愿担责任，就不该当党员;不敢担责任，就不配当党员;不会担责任，就不能当党员。
一是要有知责之心。
责任心是衡量党员干部素质的重要标准。
古今中外许多事实说明，一个人能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。
反之，缺乏责任心，学识再广、能力再强、水平再高，也难堪大用，即使小用，也令人不放心。
中国自古就强调从政要尽职尽责，古人说:“不患无策，只怕无心。”“在其位，谋其政，司其职，负其责。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，讲的就是为人要尽职，做事要尽责。
二是要有履责之行。
有了责任心，如果没有实际行动，也实现不了责任，尽责是要通过行动和干事来落实。
三要有问责之制。
责任的落实，既要靠每位党员干部的责任心，也需要外在机制的约束，借助严格的纪律，促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。
第二，敢担当
要敢担当。
所谓担当，就是指在一件事情面前勇挑重担，敢于负责。
没有“担当”，就是没有履行好职责。
正如习xx总书记所要求的，“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。
如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口，该作为不作为，就会变成消极的守规矩，这种不作为就是不负责。
一个岗位意味着一份责任，任其职就要尽其责。
每一名党员领导干部都要敢担当，要让组织放心、让人民满意，要真正把心思集中到干事创业上，把精力凝聚到做实事上，把功夫施展到抓落实上，兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。
第三，守纪律
纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是完成党的任务的重要保证。
一是知可为知不可为。
就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承担的后果。
十八大以来，中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定，有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律，党员干部要严格执行这些规定，加强自我约束，做到令行禁止。
二要知足知不足。
每个人都有七情六欲，正当的、合理的欲望是生命和事业的动力，关键是如何节制。
老子说过，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
我们常说，家有黄金万两，每日不过三餐;纵有大厦千座，夜卧不过三尺。
我们在待遇和生活上要“知足”，在工作、学习上“知不足”。
要清醒地把握住自己，正确理解得与失的关系，明白有些要求可以达到，有些要求不可满足，从而正确对待组织、对待工作、对待职位。
三要有所畏惧，不要无所畏惧。
敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。
四要追求名节、不追逐名利。
能不能在名利面前摆正位置，是对每个党员干部的考验。
对一个党员干部来说，能走到现在的位置，离不开自身的努力，离不开家庭的支持，更离不开组织的培养，的确很不容易。
一定要懂得珍惜，一定要摆脱名利缰索的困绕，坚定理想信念，自觉加强党性修养和作风养成，做到任何时候、任何情况下，都能守得住清贫，经得起诱惑，管得住自己。
